La storia dell’Ordine del Tempio Solare, la setta guidata da Joseph Di Mambro e Luc Jouret. I massacri del 1994 in Svizzera e Canada, le morti in Francia e il mistero dei suicidi rituali.
Il 5 ottobre 1994, le autorità svizzere scoprirono 48 cadaveri in due località, Cheiry e Salvan. I corpi si trovavano all’interno di edifici incendiati, alcuni presentavano ferite da arma da fuoco e altri erano stati avvelenati.
Le vittime appartenevano all’Ordine del Tempio Solare, un’organizzazione esoterica che predicava l’avvicinarsi di una trasformazione spirituale dell’umanità.
Quella scoperta rappresentò soltanto l’inizio di una tragedia internazionale. Tra il 1994 e il 1997, infatti, 74 persone morirono in Svizzera, Francia e Canada, tra omicidi e suicidi rituali.
Dietro i massacri si nascondevano le convinzioni apocalittiche dei fondatori della setta, Joseph Di Mambro e Luc Jouret, che avevano convinto numerosi seguaci dell’esistenza di un destino superiore, raggiungibile attraverso la morte.
La setta dei Templari e i primi massacri dell’ottobre 1994
L’Ordine del Tempio Solare nacque negli anni Ottanta, sotto la guida del francese Joseph Di Mambro e del medico belga Luc Jouret.
Il movimento mescolava elementi del cristianesimo, dell’esoterismo, della tradizione dei Cavalieri Templari e delle dottrine New Age.
I dirigenti sostenevano che il mondo fosse destinato a una catastrofe e che soltanto gli iniziati avrebbero potuto raggiungere un livello superiore di esistenza.
Secondo gli insegnamenti diffusi all’interno del gruppo, la morte avrebbe consentito un “transito” verso Sirio, una stella associata alla promessa di una nuova vita spirituale.
La tragedia ebbe inizio il 30 settembre 1994, quando una coppia e il loro bambino di pochi mesi vennero assassinati a Morin-Heights, nel Québec.
Nei giorni successivi morirono anche due membri della setta coinvolti nell’uccisione. Il bilancio canadese salì così a cinque vittime.
Il 5 ottobre, in Svizzera, vennero scoperti altri 23 corpi in una fattoria incendiata a Cheiry, nel Canton Friburgo.
Quasi contemporaneamente, a Salvan, nel Canton Vallese, gli investigatori trovarono altri 25 cadaveri all’interno di alcuni chalet distrutti dalle fiamme.
Tra le persone morte figuravano gli stessi Di Mambro e Jouret.
Le indagini dimostrarono che non tutti avevano scelto volontariamente di morire. Diverse vittime erano state uccise con colpi di pistola, altre erano state sedate o avvelenate.
Le sedici vittime francesi e l’ultimo massacro del 1997
La morte dei fondatori non segnò la fine della tragedia.
Il 23 dicembre 1995, nel massiccio del Vercors, in Francia, vennero scoperti i corpi carbonizzati di 16 appartenenti all’Ordine del Tempio Solare, tra cui tre bambini.
Le vittime erano state disposte secondo una configurazione rituale, a forma di stella. Anche in questo caso le indagini evidenziarono l’esistenza di un piano organizzato.
Il 22 marzo 1997, l’ultimo episodio conosciuto si verificò a Saint-Casimir, nel Québec.
All’interno di un’abitazione incendiata vennero ritrovati cinque cadaveri.
Tre adolescenti riuscirono invece a sopravvivere. Secondo la ricostruzione della polizia canadese, avevano rifiutato di partecipare al rituale e avevano negoziato con gli adulti la possibilità di restare in vita.
Il bilancio complessivo raggiunse così 74 morti.
Le indagini internazionali cercarono di stabilire quali persone avessero partecipato volontariamente ai rituali e quali fossero state assassinate.
La distinzione risultò fondamentale: definire tutti gli episodi semplicemente come suicidi collettivi sarebbe inesatto, perché numerose vittime, compresi bambini, morirono per mano di altre persone.
Nel corso dei procedimenti giudiziari venne indagato anche il direttore d’orchestra svizzero Michel Tabachnik, accusato di aver avuto un ruolo ideologico nell’organizzazione.
Tabachnik venne assolto nel 2001 e la sua assoluzione fu confermata dalla Corte d’Appello di Grenoble il 20 dicembre 2006.
Non emersero prove sufficienti per attribuirgli una responsabilità penale nei massacri.
Le inchieste individuarono nei fondatori e in alcuni appartenenti alla setta i principali organizzatori delle morti, ma molti responsabili erano deceduti durante gli stessi rituali.
